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班級勵志標語—名言警句—李覲

圖片編號： XX038-037	圖片尺寸：500mm*700mm
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李覲

1009～1059

北宋儒家學者、教育家、思想家、哲學家、詩人

善之本在教，

教之本在師。

掛圖延伸：

李覲

北宋學者、教育家。字泰伯，南城（今屬江西）人。家境清貧，應試不中，以教授為業(yè)，從學者常數(shù)十百人。

皇佑初，范仲淹薦為大學助教，后為直講。因創(chuàng)盱江書院，學者稱盱江先生。

哲學上主張“陰陽二氣會合”而生萬物的唯物主義觀點，認為人亦“感陰陽氣以生”（《慶歷民言·廣意》）。指出人之所以貴乃在于“人有父子兄弟之親，出有君臣上下之誼”（《刪定易圖序論》六）的德性。但不同于理學家之“存天理，滅人欲”，他強調：“飲食男女，人之大欲”（《內治》第四）；“蓋利者，人之所欲”（《易論》第六）。反對“貴義賤利”的傳統(tǒng)觀點，主張將道德學說建立在功利主義價值觀之上。但也不贊成因私廢公的極端功利主義。“天下至公也，一身至私也，循公而滅私，是五尺豎子咸知也”（《上富舍人書》）。主張以“禮”來調節(jié)社會生活的各種關系，認為“禮、樂、刑、政、仁、義、智、信八者是皆禮也”（《禮論》第一）。反映了其立于宗法封建等級制度闡述倫理教育思想的學術特色。

頗重教育，嘗撰有《袁州州學記》，對比分析了秦代廢學之禍和漢代興學之效，論證了教育對穩(wěn)固政權、培育人才和諭俗化民的重要性。為提高興學效率，尤重視師資之選擇：“士之不德，師非其師也。師之不才，學校不修之過也”。