1、掛圖內(nèi)容：

度情篇

棋經(jīng)十三篇
　　人生而靜，其情難見(jiàn)，感物而動(dòng)，然后可辨。推之于棋，勝敗可得而先驗(yàn)。法曰：“夫持重而廉者多得，輕易而貪者多喪，不爭(zhēng)而自保者多勝，務(wù)殺而不顧者多敗。”因敗而思者，其勢(shì)進(jìn)；戰(zhàn)勝而驕者，其勢(shì)退。求己弊不求人之弊者， 益；攻其敵不知敵之攻己者，損。目凝一局者其思周，心役他事者其慮散。行遠(yuǎn)而正者吉，機(jī)淺而詐者兇，能自畏敵者強(qiáng)，謂人莫己若者亡，意旁通者高，心執(zhí)一者卑。語(yǔ)默有常，使敵難量；動(dòng)靜無(wú)度，招人所惡。 詩(shī) 云：“他人有心，予忖度之。”

2、此系列掛圖的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處：
        說(shuō)起棋牌，大家都不陌生，在各個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所，棋牌攤子無(wú)處不在，大街小巷，棋牌店也如雨后春筍般的遍地開(kāi)花。然而很少人了解棋牌的文化，棋牌文化歷史悠久，蘊(yùn)含著民族文化的傳統(tǒng)習(xí)慣。自古以來(lái)象棋、圍棋、麻將等，連撲克也有100多年的歷史。此套棋牌文化掛圖標(biāo)語(yǔ)，以中國(guó)古代插畫(huà)為背景，以文言文的形式詳細(xì)地介紹了棋牌十三經(jīng)。《棋牌十三經(jīng)》是古人論述圍棋戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略、闡述棋手品質(zhì)作風(fēng)的一部特殊著作。如今，很多縣市都在開(kāi)展棋牌文化宣傳活動(dòng)，掛圖標(biāo)語(yǔ)便是一種很好的宣傳方式。如果您購(gòu)買(mǎi)了此系列掛圖，不僅為宣揚(yáng)中國(guó)的棋牌文化做出了貢獻(xiàn)，也為您的棋牌室增添了文化氛圍。

3、掛圖延伸：

《棋經(jīng)十三篇》運(yùn)用樸素的唯物主義觀點(diǎn)，總結(jié)了歷代下棋的寶貴經(jīng)驗(yàn)，全面繼承和發(fā)展了我國(guó)古典的圍棋理論。這是圍棋史上最重要的理論著作。《棋經(jīng)十三篇》比起以往的圍棋理論，在一些重要問(wèn)題上，論述更加深刻、更加全面了。特別是涉及圍棋戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的篇章，充滿了辯證法的觀點(diǎn)。如“棋有不走之走，不下之下”，“有先而后，有后而先”，“有始少而終多者，有始近而終遠(yuǎn)者”等等，都是妙絕千古的真知灼見(jiàn)，這是這本書(shū)的另一重大價(jià)值。

4、此系列掛圖適合安裝的位置：

此套棋牌室掛圖風(fēng)格統(tǒng)一，特別適合張貼在老人活動(dòng)中心、社區(qū)活動(dòng)室、圍棋室 、棋牌室等地。

 5、此系列相關(guān)： 

掛圖相關(guān)內(nèi)容：棋牌室標(biāo)語(yǔ)  麻將室標(biāo)語(yǔ) 娛樂(lè)室標(biāo)語(yǔ)   

上一幅：棋牌室宣傳標(biāo)語(yǔ)-斜正篇

下一幅：棋牌室宣傳標(biāo)語(yǔ)-審局篇