成功是得到你所想要的??鞓肥切蕾p你所得到的。——戴爾·卡耐基
已經(jīng)25年有余,我仔細地傾聽了人們告訴我想從生活中得到什么。我可以肯定,一旦消除了錯誤的目標,大多數(shù)人都希望生活得快樂??鞓房梢越忉?/span>為安寧滿意的狀態(tài),源于生活和本性的和諧。反之亦然:雜亂不幸的生活源于扭曲你真實本性的不安全感??鞓房煞譃?部分:
·個人快樂
.事業(yè)快樂
.社交/聯(lián)系快樂
解釋:個人快樂:釋放
正如本·富蘭克林曾經(jīng)說過,“憲法只給予你追求幸福的權(quán)利。你必須抓住它。”當不安全感開始操控你的生活時,幸福便戛然而止。當生活被控制所驅(qū)使,你便失去了真實或持續(xù)的快樂。雖然我滿心贊同富蘭克林先生對幸福的診釋,但我反對一個詞。我認為,幸福不像你松開手飄走的某樣東西一樣可以用手抓住。幾周前我剛好目睹了一個可以說明這個問題的極佳例子。
有位朋友從紐約市來拜訪我們,帶來了一只能找回獵物的拉布拉多獵狗,名字叫考比。我的兒子賈斯廷很呵護狗,他把考比頸上的皮帶解下,在花園里扔了一個網(wǎng)球,讓狗去拿回來??急葘ξ壹屹即蟮目臻g很不熟悉,它歡跳著不時發(fā)出難以扼制的叫聲。我知道狗不會笑,但從它的叫聲可知,這已是一條快樂的狗。城市狗過著無法釋放本能的生活,它們的快樂受皮頸帶的長度限制。
不安如同皮頸帶把你拴在有限的生活經(jīng)歷范圍內(nèi)。自我訓練是一種解開皮頸帶,讓快樂爆發(fā)出來的方法。如同不必教考比怎樣才能興高采烈一樣,一旦你摘下代表不安想法的皮頸帶,其他所有事情都會自然發(fā)生。
與快樂、生活息息相關(guān)的個人幸福,是自我訓練的首要因素。我給大家介紹克萊爾,一位中年顧問,曾參加過我寫書時有關(guān)自我訓練的談話。她的經(jīng)歷不僅反映了個人快樂的本質(zhì),也反映出自我訓練的精髓:
在我的記憶里,一直都塞滿了憤怒、擔憂、焦慮、挑別和悲傷。如果我的生活中曾有過最美好的時光,那也屬于過去,而未來則暗淡無光。我無法想象我的字典里會出現(xiàn)希望、樂觀與一切皆有可能等字眼,這些字眼的出現(xiàn)是在自我訓練之后。我現(xiàn)在的生活狀態(tài)很好,每天心懷幢憬。我知道無論面臨何種挑戰(zhàn),我都要盡力做到最好?,F(xiàn)在我很放松,我也驚訝于自己現(xiàn)在會有這樣的狀態(tài)。
回憶以往那些日子,當時我的狀態(tài)不是件令人愉快的事。我剛見到盧斯亞尼博士時,我想我準是表現(xiàn)出了不信任與批評的神態(tài)。我沒有從事自己想做的事,擔憂未來,心情陰郁,對自己和家人都吹毛求疵,甚至連簡單的決定也難以做出。我的社會生活由與郵遞員開玩笑,為難電話推銷員組成。
在進行自我訓練之后,我曾到近處旅游,特意選擇一些不熟悉的道路來看它們將去向何方。也有了多個冒險的想法,我會進行一些嘗試而不用去考慮其后果!之所以會產(chǎn)生這個想法,則來自盧斯亞尼博士的談話內(nèi)容,他說應(yīng)當通過冒險來活出真實的人生。我決定試試,為此我做的第一件事就是送中餐外賣。我對自己說不必完美,只要樂在其中即可。我?guī)е鴽_動去冒險,而不再像以往坐立不安。我從沒吃過一頓用自由調(diào)味的飯,味道真是美極了。
接下來的嘗試與我自制的一壇草毒醬相關(guān)。我想送一些給新鄰居,但我顧慮重重:不知他們是否吃醬;不知他們是否認為只送一壇會顯得小氣;還不知把醬拿過去是否會打擾他們?;蛟S我應(yīng)該先打個電話,但我不知道他們的號碼。也許我本來就不應(yīng)當產(chǎn)生這個念頭,應(yīng)該徹底忘記此事。哎!真是難死人!之后,我停止反復思量,提醒自己不必每一步都盡善盡美,只要顯示出慷慨大方即可。于是,我把醬送過去,在鄰居家中待了一個小時,邊喝咖啡邊聊天,最后交了位新朋友。
在這之后,我認識到猶豫與不安全感的習慣讓我的認知觀發(fā)生扭曲,長期禁錮了我的生活。把認知轉(zhuǎn)化為行動并非易事,但我逐漸學會提醒自己:不必受消極事物或情感的影響;我對待生活的新的方式會帶來新的生活結(jié)果;如果我相信有糟糕的事物,我也相信會有美好的事物。